Икона "Вознесение Господне"
Оригинал иконы 1408 год, Россия. Иконописцы Андрей Рублев и Даниил
Вознесение. Из Праздничного чина ("Васильевский")
Из располагавшегося над Деисусом праздничного чина (ряда), иллюстрирующего евангельские события, сохранилось лишь пять икон, три из которых – в собрании Третьяковской галереи (две иконы из этого чина «Крещение» и «Сретение» находятся в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге). Большинство исследователей склонны рассматривать эти иконы как произведения мастерской Андрея Рублева и Даниила. Наиболее совершенным исполнением выделяется икона «Вознесение» и многими исследователями приписывается самому Андрею Рублеву. Икона «Вознесение» как никакая другая из многофигурных праздничных икон обладает особой ритмической организацией композиции. Здесь проявилось свойственное Андрею Рублеву чувство гармонии, пластической уравновешенности. Иконография «Вознесения» сложилась в византийском искусстве на основе текстов Евангелий от Марка (XVI, 15–20) и от Луки (XXIV, 42–52), а также Деяний апостолов (1, 4–12), где рассказывается о вознесении Христа на небо после воскресения из мертвых на сороковой день. Это чудо произошло на горе Елеонской перед учениками в то время, когда они смотрели на вознесшегося Христа. Предстали перед апостолами «два мужа в белых одеждах» – ангелы, которые поведали о втором пришествии их учителя на землю. Иконы происходят из Праздничного чина иконостаса Успенского собора г. Владимира. В 1768–1775 годах обветшавший иконостас 1408 года из-за несоответствия вкусам Екатерининской эпохи был вынесен из собора и продан в село Васильевское близ Шуи (ныне Ивановская область). В 1918–1920-х годах иконы были вывезены экспедицией Центральных государственных реставрационных мастерских.
О Вознесении Господа на небо на сороковой день после Пасхи говорится в тестах Евангелий. Вознесение произошло на Елеонской горе, куда Спаситель привёл своих учеников. Согласно церковному преданию, вместе с апостолами присутствовала и Богоматерь. В этот момент явились два ангела, возвестившие о грядущем Втором Пришествии Спасителя на землю.
Вознесение Господне совершается на сороковой день после Святой Пасхи, поэтому всегда приходится на четверг. Событие Вознесения описано в Евангелиях от Марка, от Луки и Деяниях апостолов, которые гласят, что по Своем Воскресении в течение сорока дней Господь Иисус Христос не раз являлся апостолам, научая их основам созидания Церкви и распространения истинной веры. В сороковой день, когда совершилось последнее такое явление, Господь, дав ученикам обещание о скором ниспослании миру Святого Духа — третьего Лица Святой Троицы — вывел учеников из Иерусалима на Елеонскую гору по дороге к Вифании и, благословляя их, стал возноситься на небо, «и облако взяло Его из вида их».
Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск.
Икона освящена
Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
