Икона Собор Архангела Михаила с ангелами
Оригинал иконы: 19 века.
В центре: благословляющий Иисус Христос в окружении ангелов
Архангелы - это Воинство небесное, несущие людям благую весть, пророчества
- Архангел Михаил - Главный Ангел Божий, поставленный над всеми чинами ангельскими (Ангелами, Архангелами, Серафимами, Херувимами, Началами..)
Архангел (архистратиг) Михаил возглавляет небесное воинство, то есть девять ангельских чинов, различающихся по своему служению и степени близости к Божеству. Ближе всего к Богу пребывают серафимы, херувимы и престолы. Огнеобразные, шестикрылые Серафимы пламенеют любовью к Богу. Ведением тайн Божиих и глубины Господней премудрости, светом Богопознания сияют многоочитые херувимы. Через богоносных Престолов проявляется Божие правосудие.
К средней иерархии ангельских чинов принадлежат Господства, Силы и Власти. Господства господствуют над прочими чинами, оставаясь свободными. Они добровольно, радостно и непрестанно служат Богу. Силы, исполненные божественной крепости, исполняют Божию волю, творят чудеса и посылают благодать чудотворения Божиим угодникам. Власти имеют власть над дьяволом, укрощают бесов, отражают наводимые на людей искушения.
К низшей иерархии относятся начала, архангелы и ангелы. Начала направляют низших ангелов к исполнению божественных повелений. Служение архангелов состоит в том, чтобы открывать людям пророчества, познание и разумение воли Божией, укреплять в них веру. Ниже всех чинов небесной иерархии и ближе всех к людям находятся ангелы. Они возвещают меньшие тайны и намерения Господа, наставляют людей в добродетельной и праведной жизни и хранят каждого верующего.
Все ангельские чины молитвенно вспоминаются Церковью в праздник Собора архистратига Михаила и прочих сил бесплотных (8/21 ноября). В тропаре праздника содержится моление к ангелам о покровительстве и защите человеческого рода: «Небесных воинств архистратизи, молим вас присно мы недостойнии: да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы…, от бед избавите ны, яко чиноначальницы вышних сил».
Ярославская икона «Собор архангела Михаила» представляет собой многофигурную композицию, изображающую соборное, единогласное прославление ангелами Бога — Творца и Спасителя. В верхней части иконы на херувимском престоле восседает Христос, благословляющий обеими руками. Его круглая слава окружена небесными силами. Ниже, на облаках, представлен архангел Михаил с шестью архангелами, за которыми, подобно хору, выстроились ряды ангельского воинства. В руках у архангелов — зерцала, на которых начертано имя Христа («IИС», «ХС») или славословие Господу: «Свят, свят, свят». Эти слова заимствованы из описания видения пророка Исайи, которое, по-видимому, послужило одним из источников необычной иконографии публикуемой иконы: «…видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном… Вокруг Его стояли серафимы… И взывали они друг к другу, и говорили: свят, свят, свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его» (Ис. VI, 1–3).
Юные, сияющие белизной и нежным румянцем лики ангелов придают ярославской иконе ликующий характер. Блеск золота и полыхание киновари, оттененной зеленым и синим цветами, наполняют икону светом, который кажется отблеском неизреченной славы Господа.
Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск
Икона освящена
Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
Молитва архангелу Михаилу
Святый и великий Архангеле Божий Михаиле, неисповедимыя и пресущественныя Троицы первый во Ангелех предстоятелю, рода же человеческаго приставниче и хранителю, сокрушивый с воинствы своими главу прегордаго Денницы на небеси и посрамляяй выну злобу и коварства его на земли! К тебе прибегаем с верою и тебе молимся с любовию: буди щит несокрушим и забрало твердо Святей Церкви и Православному Отечествию нашему, ограждая их молниеносным мечем твоим от всех враг, видимых и невидимых. Не остави же, о Архангеле Божий, помощию и заступлением твоим и нас, прославляющих днесь святое имя твое: се бо, аще и многогрешни есмы, обаче не хощем в беззакониих наших погибнути, но еже обратитися ко Господу и оживленным быти от Него на дела благая. Озари убо ум наш светом лица Божия, иже выну сияет на молниевиднем челе твоем, да возможем разумети, что есть воля Божия о нас, благая и совершенная, и ведети вся, яже подобает нам творити и яже презирати и оставляти. Укрепи благодатию Господнею слабую волю и немощное произволение наше, да, утвердившеся в законе Господнем, престанем прочее влаятися земными помыслы и похотении плоти, увлекающеся по подобию несмысленных детей скорогибнущими красотами мира сего, яко ради тленнаго и земнаго безумне забывати вечная и небесная. Над всеми же сими испроси нам свыше дух истиннаго покаяния, нелицемерную печаль по Бозе и сокрушение о гресех наших, да остающее нам число дний временнаго живота нашего иждивем не во угождении чувств и работе страстем нашим, но во изглаждении зол, содеянных нами, слезами веры и сокрушения сердечнаго, подвигами чистоты и святыми делами милосердия. Егда же приблизится час окончания нашего, освобождения от уз бреннаго сего телесе, не остави нас. Архангеле Божий, беззащитных противу духов злобы поднебесных, обыкших преграждати душе человечестей восход в горняя, да, охраняеми тобою, безпреткновенне достигнем оных преславных селений райских, идеже несть печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная, и, сподобльшеся узрети пресветлое лице Всеблагаго Господа и Владыки нашего, падше со слезами у ног Его, в радости и умилении воскликнем: слава Тебе, дражайший Искупителю наш, Иже за премногую любовь Твою к нам, недостойным, благоволил еси послати Ангелы Твоя в служение спасению нашему! Аминь.
